山東大學考古學院在讀研究生潘志威最近熱盼暑期的到來,只為再次走進濟南章丘那片田野,在距今5000多年的焦家遺址上溯源歷史、解碼文明。
潘志威在焦家遺址的探方內刮面。(資料圖,受訪者供圖)
潘志威出生于臺灣東北部的小城宜蘭,自幼跟隨父母在大陸求學生活,讀書時十分癡迷春秋、三國等各朝歷史。懷揣對歷史學科的熱愛,他于2020年考入山東大學,彼時就讀于歷史文化學院,理想專業(yè)方向是中國史或世界史。
但大二專業(yè)分流,潘志威沒能如愿與歷史“續(xù)緣”,意外邂逅考古專業(yè)。“起初心里有些失望,覺得考古難學,也提不起興趣。”潘志威經歷了一段迷茫期。正當找不到學習方向時,一次焦家遺址田野考古實習,讓他對考古專業(yè)的看法和態(tài)度翻然改觀。
潘志威在學校文史樓借閱考古文獻。趙曉 攝
焦家遺址位于濟南市章丘區(qū),以大汶口文化為主體,在考古人員連續(xù)多年的發(fā)掘下,揭露出夯土城墻、護城壕溝、祭祀坑、大型墓葬等,并出土大量禮儀用具。這里也是山東大學考古學院的實習基地。
勘探、布方、發(fā)掘、清理、記錄……在學院老師手把手指導下,潘志威從大三開始參與焦家遺址發(fā)掘工作,學習全流程的技能,“第一次去就愛上了工地,在實踐中逐漸理解課堂上那些抽象的知識點,就像突然打通任督二脈,發(fā)現(xiàn)考古特別有意思”。
“比如書上提到古人的墓葬規(guī)格不一,但看完腦海中沒有具體概念。而實地發(fā)掘會發(fā)現(xiàn)高等級墓葬有棺有槨,出土陪葬品成組且擺放有規(guī)律;小型墓葬可能只有一兩件陶器。這種差異很直觀?!迸酥就f,在現(xiàn)場,遺址分區(qū)也非常清晰,有的區(qū)域全是高規(guī)格大墓,有的則是平民小墓。
盡管野外作業(yè)長期“吃土”,夏熱冬寒,條件艱苦,但潘志威每次去了,都舍不得走?!霸诠さ厣夏芨鼘W⒌刈鍪?,探索未知,沒有任何干擾。當挖完一個探方,看到出土的遺跡和器物,那種滿足感難以言表,是在校內學習感受不到的?!?/p>
令潘志威記憶猶新的是,一次,他和考古隊員王詩棋、宋嘉璐在焦家遺址合作發(fā)掘一座大型房址,遺址橫跨三個探方。“我們花了很長時間研究討論它的性質,繪制基槽圖,判斷房屋是連間還是獨立結構,最終確定它是三間式房屋?!迸酥就貞浀?,雖然那次沒有出土珍貴器物,但完整揭露房屋結構的那一刻,成就感已然溢滿。
在潘志威看來,考古發(fā)掘與研究工作的團隊協(xié)作性強。一路走來,他的成長離不開集體的支持和幫助?!盎叵氡究茖W習期間,自己常問一些簡單的‘傻問題’,老師也不厭其煩地詳細解答,甚至延伸更多知識點。學長學姐總帶我們一起學習,毫無保留地‘傳經送寶’。”
潘志威在學校陶瓷器考古實驗室使用研磨器。趙曉 攝
與考古結緣四載,潘志威認為自己仍是“新手”,需要經過更為系統(tǒng)全面的理論學習和實踐鍛煉,才能邁上更高的臺階?!耙婚_始在考古現(xiàn)場只想揭露遺址全貌,看到的都是表象。后來我的導師王芬教授引導我思考背后的問題,比如古人為何在此建房、陪葬品因何這樣擺放、區(qū)域之間有何聯(lián)系。越深挖,發(fā)現(xiàn)學問越多?!?/p>
一次次向下探索,與古遺址“對話”,潘志威被先人的智慧所折服,“像夯土墻工藝、陶器燒制技藝,至今仍有可借鑒之處,有的甚至難以復刻”。
潘志威每次回臺灣,常有親戚朋友和同齡人向他了解“神秘”的考古學。“很多人看過《盜墓筆記》《鬼吹燈》等盜墓題材小說,好奇大陸真實的考古現(xiàn)場是不是和書中寫的一樣。我會用自己真實的學習經歷向他們解釋考古的科學性、嚴謹性、重要性,和‘盜墓挖寶’的性質截然不同?!?/p>
潘志威坦言,很多臺灣同胞通過網(wǎng)絡媒體了解大陸,但這些信息往往真假難辨,只有親身抵達,才能認識和感受真實的大陸。
未來,潘志威希望有機會進入考古研究院工作,專門從事田野考古,繼續(xù)享受實地發(fā)掘的過程?!拔衣l(fā)現(xiàn)考古工作延伸了歷史軸線,再現(xiàn)了歷史場景,認識歷史離不開考古學?!?/p>
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