一種偉大的精神，穿越時(shí)空，歷久彌新?！疤貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”——“老西藏”精神誕生于上世紀(jì)五六十年代西藏和平解放初期。為繼承發(fā)揚(yáng)好“老西藏”精神，西藏自治區(qū)話劇團(tuán)舉全團(tuán)之力推出了原創(chuàng)話劇《老西藏》。近日，記者專訪了該劇導(dǎo)演窮達(dá)，讓我們一起走進(jìn)“老西藏”的世界。

　　【故事】

　　劇本幾經(jīng)修改 竭力展現(xiàn)“老西藏”精神

　　《老西藏》是自2021年開始打造的一部立足區(qū)情民意，體現(xiàn)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的主題藝術(shù)作品。2023年9月，話劇初見雛形。原定于“十一”長(zhǎng)假與廣大觀眾見面，后來(lái)由于種種原因推遲。這次推遲，恰好促成了《老西藏》質(zhì)的提升?！皶r(shí)間相對(duì)寬裕后，我和編劇、主要演員再次坐下來(lái)，反復(fù)打磨劇本、說(shuō)戲?！备F達(dá)說(shuō)。2023年12月2日，《老西藏》劇組一行進(jìn)駐西藏大劇院，開始正式演出前的帶妝聯(lián)排。

　　《老西藏》講述了一個(gè)什么樣的故事呢？該劇講述從上世紀(jì)50年代起，一批批進(jìn)藏干部為西藏的建設(shè)和發(fā)展奉獻(xiàn)青春年華的故事。該劇體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西藏實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，雪域高原發(fā)生了翻天覆地的巨變。窮達(dá)說(shuō)，該劇以藏族孤兒吳達(dá)瓦為第一視角，講述了當(dāng)年“十八軍”一邊修路、一邊進(jìn)藏，在一個(gè)水源極度匱乏的縣城修建幸福水庫(kù)，最終在當(dāng)?shù)貖^斗、生活，帶領(lǐng)老百姓過(guò)上幸福生活的故事。

　　吳達(dá)瓦、王進(jìn)藏、吳玉娟、李東升、洛?！粋€(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的角色，組成了一幅“老西藏”群像圖，更是對(duì)“老西藏”精神的絕佳詮釋?！耙宦纷邅?lái)，這部劇經(jīng)歷了太多坎坷，也背負(fù)了太多希望。雖然艱辛，但是每一位演員都在用心對(duì)待自己的角色?！备F達(dá)說(shuō)。

　　【服化道】

　　燈光、服裝、音效 “打破第四堵墻”

　　《老西藏》歷經(jīng)三載，終于和廣大觀眾見面。那么，在服化道、舞臺(tái)呈現(xiàn)方面，這部劇有什么值得稱道的地方呢？

　　從舞臺(tái)呈現(xiàn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)，該劇運(yùn)用了LED天幕屏，延展舞臺(tái)景深，達(dá)到了拓展觀眾視角的目的。其中，在一場(chǎng)疏通泄洪閘的爆破戲中，LED天幕屏可謂是物盡其用?！霸谶@場(chǎng)戲中，演員在舞臺(tái)上表演勞作、布設(shè)炸藥等場(chǎng)景。隨后，背后的屏幕上出現(xiàn)真實(shí)的爆破場(chǎng)景，虛實(shí)結(jié)合、前后呼應(yīng)。”窮達(dá)說(shuō)。

　　服化道是話劇的重要元素之一，它們能夠塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格，營(yíng)造舞臺(tái)氛圍，增強(qiáng)觀眾的視覺等感官體驗(yàn)。因此，窮達(dá)導(dǎo)演在服裝上也有自己的表達(dá)。在舞臺(tái)上，觀眾們能夠看到，“十八軍”的服裝并不是嶄新的，而是充滿了破舊、臟污，有的人還會(huì)穿著不配套的上衣、褲子，有的人披著一件羊皮襖……

　　這是為什么呢？窮達(dá)解釋，為了導(dǎo)好這部戲，他閱讀了大量關(guān)于“十八軍”進(jìn)藏的書籍?！八麄冞M(jìn)藏很艱苦的，不像我們現(xiàn)在年輕人自駕‘318’。他們是一邊修路、一邊進(jìn)藏，你想想，身上的衣服怎么可能是整潔的呢？”窮達(dá)說(shuō)，此次服裝設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)“真實(shí)”，讓觀眾快速代入劇情。通過(guò)燈光、服裝、音效、舞臺(tái)呈現(xiàn)，幫助觀眾“打破第四堵墻”。

　　【亮點(diǎn)】

　　最動(dòng)人的一幕 只有一名觀眾的演出

　　在訪談過(guò)程中，能清晰地感受到導(dǎo)演、編劇、演員、燈光等各工種對(duì)這部劇的熱誠(chéng)。導(dǎo)演最常說(shuō)的一句話是：“上了舞臺(tái)，就要帶著戲！”三年時(shí)間，一千多天，他們與《老西藏》在一起。說(shuō)起全劇有沒有什么“戳人”的點(diǎn)，窮達(dá)導(dǎo)演打開了話匣子。

　　在《老西藏》的第四幕，葉梅玲（李東升妻子）所在的文藝小分隊(duì)準(zhǔn)備前往高海拔邊線哨所為解放軍戰(zhàn)士表演一臺(tái)節(jié)目。沒想到，在文藝小分隊(duì)到達(dá)山腳下時(shí)，遭遇了暴風(fēng)雪極端天氣。幾個(gè)執(zhí)拗的姑娘當(dāng)下決定，無(wú)論如何，也要為戰(zhàn)士們表演節(jié)目。她們頂風(fēng)冒雪向山頂?shù)纳谒斑M(jìn)， 在半山腰時(shí)，遇到了前來(lái)勸返的一名年輕戰(zhàn)士。此時(shí)，她們決定只為這一位戰(zhàn)士表演節(jié)目。在表演節(jié)目的過(guò)程中，懷有身孕的劉愛蓮因高反摔倒在了雪地上……

　　“這場(chǎng)戲算是一個(gè)戳人的淚點(diǎn)。我相信，只有演員深刻理解人物，才能表演得如此到位，一下拉近了和觀眾的距離，有了共鳴?！备F達(dá)說(shuō)，總之，話劇中戳人的淚點(diǎn)需要演員、劇情和舞臺(tái)設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，感受到心靈的震撼和共鳴。此時(shí)此刻，在音樂的烘托下，戲劇高潮迭起，“老西藏”精神熠熠生輝。

　　【期許】

　　用藝術(shù)的語(yǔ)言 讓年輕人了解自己的父輩

　　崢嶸歲月鑄就不朽的精神。當(dāng)年，以“十八軍”為主力，為解放深受封建農(nóng)奴制壓迫的百萬(wàn)農(nóng)奴，拉開了人民解放軍進(jìn)軍西藏的帷幕。在進(jìn)軍途中以及之后破山修路、開荒生產(chǎn)、平叛和民主改革、自衛(wèi)反擊戰(zhàn)和建設(shè)新西藏的歲月里，“十八軍”進(jìn)藏部隊(duì)的前輩們和老一代進(jìn)藏工作過(guò)的人們，用生命和鮮血鑄就了“老西藏”精神。

　　歲月如煙，流年似水。12月15日下午，《老西藏》在西藏大劇院獻(xiàn)上首演。這部劇承載了太多人的感情。窮達(dá)導(dǎo)演如是說(shuō)：“最是平凡，最動(dòng)人心。我希望現(xiàn)在的年輕人看到這部話劇，可以更好地了解自己的父輩。看看他們年輕時(shí)在西藏高原上拼搏、奮斗的模樣，聽一聽他們的故事，觸摸那個(gè)歲月，讓‘老西藏’精神以最樸素的方式融入到每個(gè)人的當(dāng)下生活中去。”